HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。硯　すずり 端溪硯 鴻福天齊硯 文房四寶 書道用品 端渓硯 書道具。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。中華民国十五年內政部封　名家 齊白石 氏の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵　未開封保証。【三浦綾子】 専用原稿用紙 複製額　小説家　『氷点』模写。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。蓬莱山 小出陽祐　掛軸 木箱付き 180,000円。室町時代写文明五年（1473年）写「法華八講」古写本 1冊|真言宗弘法大師 和本。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。福本伸行　直筆サイン色紙。書道具　胡開文　中国墨　範曽墨　 2枚セット　114g 未使用。78歳。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。齋藤真成【吉田山麓】紙本　掛軸　共箱（日本画・神社・寺・仏閣）。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。田宮二郎　直筆サイン入り色紙。書道作品「無尽蔵」西冷印社（せいれいいん しゃ）の呂国（こくしょう）掛け軸。本紙・表装は良い状態です。中国蜀錦 掛け軸 パンダ柄 竹林 伝統工芸 インテリア 1点セット。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 魚腦凍 翡翠斑 五彩釘 書道用品 端渓硯。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。萩原健一　直筆サイン入り色紙。【画賛掛け軸】巳の日の出「日新 日々新」。軸先：刷毛目。竹内栖鳳　絹本　掛軸　識箱　2重箱。古書　葬書　風水学　旧蔵。　　箱書、落款があります。大徳寺立花大亀老師　直筆（薫風自南來）共箱。書道具　古墨　中国　黄山松煙　上海墨廠　133g 未使用。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。南無阿弥陀仏 書道作品 大判額装。【額装】会津八一 「無」複製画 大型。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。北村西望掛け軸　レア品。⭕️雄勝硯　唐龍石　伝統工芸士　杉山澄夫　唐龍斎　松島風景、五大堂、帆船、鳶、彫刻。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。書道具　中国徽墨　最高級黄山松煙　古墨　胡開文　純松煙　2本セット238g未使用