HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。J568 掛軸 大徳寺 福本積應 『葉々起清風』 共箱 『真作』 肉筆。シワありますが目立つ汚れはありません。ピアノの森　サイン色紙　反田恭平　牛牛　髙木竜馬。表具、裏にシミあり。清 龍紋端渓硯 唐木紫檀硯台蓋付☆書道具☆時代物☆。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。【真作】勝海舟　ニ行書掛軸　桐箱。昭和２６年大谷大学卒業。反逆の勇者サイン入り色校正表紙抽選当選品。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。掛軸　ハガキ用掛け軸　折帖。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。硯　すずり 端溪硯 鴻福天齊硯 文房四寶 書道用品 端渓硯 書道具。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。中華民国十五年內政部封　名家 齊白石 氏の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵　未開封保証。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。【三浦綾子】 専用原稿用紙 複製額　小説家　『氷点』模写。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。蓬莱山 小出陽祐　掛軸 木箱付き 180,000円。出品物は全て中古品です。室町時代写文明五年（1473年）写「法華八講」古写本 1冊|真言宗弘法大師 和本。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。福本伸行　直筆サイン色紙。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。書道具　胡開文　中国墨　範曽墨　 2枚セット　114g 未使用。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風